Zərərli təkəbbür. Böyük İqtisadçılar

Virtual sərgi

Böyük İqtisadçılar. Fridrix Avqust von Hayek

Kitabxana-İnformasiya Kompleksi sizi Fridrix Avqust fon Hayekə həsr olunmuş virtual sərgiyə dəvət edir.

Fridrix Avqust von Hayek (1899-1992) - avstriyalı filosof, sosioloq, iqtisadçı, müasir liberalizmin klassiki, 1974-cü il iqtisadiyyat üzrə Nobel mükafatı (pul nəzəriyyəsi və iqtisadi tərəddüdlər üzrə əsas işinə və iqtisadi, sosial və institusional hadisələrin qarşılıqlı asılılığının dərin təhlilinə görə).

Fridrix Avqust fon Hayek Vyanada anadan olub. O, yerli səhiyyə işçisi və Vyana Universitetində yarımştat biologiya professoru olan Avqust fon Hayek və Felicitas (née Juraszek) fon Hayekin oğlu idi. Onun ana tərəfdən babası Vyana Universitetində ictimai hüquq professoru və Avstriya Mərkəzi Statistika İdarəsinin rəhbəri idi. 1917-ci ildə məktəbi bitirdikdən sonra X. Avstriya ordusuna çağırılır və İtaliya cəbhəsində artilleriya zabiti kimi xidmət edir.

1918-ci ildə Vyanada sülh bağlandıqdan sonra geri qayıdan fon Hayek Vyana Universitetinə daxil olur və burada hüquq, iqtisadiyyat, fəlsəfə və psixologiya üzrə təhsil alır. Müharibədən sonrakı Vyanada ən məşhur ideoloji cərəyanlar olan sosializm və millətçilik ideyaları onu əvvəlcə valeh etsə də, sonradan onların qatı əleyhdarı oldu. X.-nin həyatının işinə çevrilən bu ideologiyalara qarşı mübarizədə ilk addımı universitetdə Demokratik Tələbələr Assosiasiyasının təşkili oldu.

1921-ci ildə Vyana Universitetində hüquq üzrə doktorluq dərəcəsi aldıqdan sonra fon Hayek o vaxt iqtisadçı Lüdviq fon Mizesin rəhbərlik etdiyi Avstriya Müharibə İddiaları Bürosunda işləməyə başladı. Eyni zamanda yenidən Vyana Universitetində təhsilini davam etdirir və 1923-cü ildə iqtisad elmləri doktoru elmi dərəcəsini alır. Dissertasiyasını tamamladıqdan sonra fon Hayek bir il ABŞ-da Nyu York Universitetində Ceremi Cenksin elmi işçisi kimi çalışıb. O, həmçinin Kolumbiya Universitetində Wesley Mitchell və John Clarke tərəfindən verilən biznes dövrü ilə bağlı kursda iştirak etdi və Business Annals üçün statistikaya töhfə verdi.

1924-cü ildə dövlət qulluğunda Avstriyaya qayıdan fon Hayek Mizesin özəl seminarının üzvü oldu və beləliklə, cari iqtisadi problemləri müzakirə etmək üçün ayda bir neçə dəfə görüşən nüfuzlu iqtisadçılar və filosoflardan ibarət seçilmiş qrupdan birinə çevrildi. Fridrix fon Hayek o zaman ABŞ-da aparılan iş dövrünün empirik tədqiqatlarından ilhamlanaraq 1927-ci ildə Avstriya hökumətini Avstriyada oxşar tədqiqatlar üçün institut yaratmağa inandırdı.

20-ci illər boyu. fon Hayek ticarət dövriyyəsi, pul nəzəriyyəsi və iqtisadi siyasətlə bağlı çoxlu sayda məqalələr dərc etmişdir. 1929-cu ildə Vyana Universitetində mühazirə oxumağa başladı və növbəti il ​​London İqtisadiyyat Məktəbində (LSE) dörd mühazirə oxumağa dəvət edildi. 1931-ci ildə "Qiymətlər və İstehsal" ("Qiymətlər və İstehsal") adı ilə nəşr olunan bu mühazirələr fon Hayekin LSE-də qonaq professor kimi qəbul edilməsi üçün əsas rolunu oynadı, sonra o, iqtisadiyyat və statistika professoru təyin edildi.

Londonda fon Hayek 1930-cu illərin ən uzunmüddətli iqtisadi müzakirələrindən birini başlatdı. 1930-cu ildə Con Meynard Keyns “Pul haqqında traktat”ını nəşr etdi və fon Hayek Economica jurnalı üçün nəzərdən keçirdi. Cavab olaraq Keyns italyan marksist iqtisadçısı Piero Sraffadan Keynsin redaktoru olduğu Economic Journal üçün X Kitabı. Qiymətlər və İstehsal haqqında rəy yazmağı xahiş etdi. Bir sıra şərhlər, cavablar və bəyanatlar şəklində uzun və qəzəbli mübahisə baş verdi. Nəhayət, Britaniya iqtisadiyyatında hər hansı əhəmiyyət kəsb edən hər kəs bu mübahisədə iştirak etdi.

Əsasən fon Hayekin ticarət dövrü nəzəriyyəsi Avstriya kapital nəzəriyyəsinə əsaslanırdı. Onun nəzəriyyəsinə görə, kapitalın formalaşmasının tarazlıq strukturu mövcuddur. İqtisadi bum zamanı (1920-ci illərin sonlarında olduğu kimi) kredit ekspansiyası (qiymət səviyyəsi dəyişməsə belə) hesabına məcburi yığım yaranır ki, bu da kapital ehtiyatlarının arzu olunan həddən artıq artmasına gətirib çıxarır. Gec-tez kapitalın könüllü əmanətlər üzərində bu həddən artıq yığılması böhrana gətirib çıxarır. X. konsepsiyası Milton Fridmanın Böyük Depressiyaya dair verdiyi monetarist izahını gözləyirdi.

Eyni zamanda, von Hayek depressiyanın pis iqtisadi siyasətlərlə birlikdə həddindən artıq istehlakla xarakterizə olunduğunu müdafiə etdi. Böyük işsizliyə Keynsin iddia etdiyi kimi ehtiyaclara uyğun gələn məcmu tələb deyil, fon Hayekin təkid etdiyi kimi, nisbi qiymətlərdəki təhriflər səbəb olmuşdur. Bu təhriflər, öz növbəsində, pul kütləsində gözlənilməz dəyişikliklər nəticəsində yarandı ki, bu da bütün iqtisadiyyatda əmək tələbi və təklifi arasında balanssızlığa səbəb oldu. Fon Hayek belə nəticəyə gəldi ki, yalnız bazar mexanizmi bu balanssızlığı düzəldə və sistemi tarazlıq vəziyyətinə qaytara bilərdi; ekspansionist və müdaxiləçi mənimsəmə siyasəti zəruri və məhsuldar deyildi.

Əksər müşahidəçilər bu mübahisənin Keynsçilərin xeyrinə başa çatdığına inansalar da, fon Hayek nəzəriyyələri, demək olar ki, qırx ildən sonra baş verən makroiqtisadiyyatın inkişafı üçün bir mayak rolunu oynadı. Məsələn, o hesab edirdi ki, genişləndirici fiskal və monetar siyasət qısa müddətdə məcmu istehsalın genişlənməsinə səbəb ola bilər, lakin onların nisbi qiymətlərə təsirinə görə, nəticədə həm işsizlik, həm də inflyasiya yüksələcək. Bu nəticə Fridmanın "təbii nisbət" işsizlik nəzəriyyəsini nəzərdə tuturdu və 1970-ci illərin "staqflyasiyası"nın dəqiq təsvirini verirdi. Fon Hayekin makroiqtisadi hadisələr nəzəriyyəsinin mikroiqtisadi əsasa ehtiyacı olduğunu iddia etməsi və onun nisbi və mütləq qiymətlərdəki dəyişiklikləri (pul kütləsindəki dəyişikliklər nəticəsində yaranan) fərqləndirməyin çətinliyinə diqqət yetirməsi ölkədə “rasional gözləntilər” inqilabının əsasını təşkil etdi. makroiqtisadiyyat.

Fridrix fon Hayekin iqtisadi nəzəriyyəyə digər mühüm töhfəsi onun 1941-ci ildə nəşr olunmuş "Kapitalın Saf Nəzəriyyəsi" kitabıdır. Bu kitabda fon Hayek kapitalı maddi, ölçülə bilən amil kimi təyin etmək əvəzinə, zamanın uzunluğunu (və ya onların sayını) nəzərə almağa başladı. xammalı çevirmək üçün tələb olunan ara pillələr və ya məhsullar). hazır məhsul. Bu, erkən Avstriya kapital nəzəriyyəsinə uyğun olaraq həyata keçirilirdi. Von Hayekə görə, azalma faiz dərəcəsi(və ya yeni investisiyanın məhsuldarlığının artması) istehsal müddətini uzadar: firmalar daha çox dairəvi texnoloji üsullardan istifadə edəcək və daha böyük əmək bölgüsünə əl atacaqlar. Faiz dərəcəsinin artması inkişafın aralıq mərhələlərinin azalmasına və daha az mürəkkəb məhsulların buraxılmasına səbəb olacaqdır. Öz dövrünə görə qeyri-ortodoks olan və çox vaxt başa düşülməsi çətin olan fon Hayekin kapitalın klassik şərhi nəzəriyyəsinin hüquqlarını yeni bərpası müasir iqtisadi təhlilə böyük çətinliklə daxil edilmişdir.

Fon Hayekin Keynesçiliyə qarşı müqaviməti onu monetar siyasi iqtisad tərəfinə itələsə də, o, diqqətini sosializmin siyasi iqtisadiyyatına yönəltdi. Onun sosializmlə bağlı tənqidi kapitalizmin səmərəliliyinə (neoklassik rifah iqtisadiyyatının vurğuladığı kimi) inamına deyil, mərkəzi sosialist planlaşdırmasının tələb və təklif səviyyələrindəki daimi dalğalanmalara heç vaxt bazar mexanizmi qədər tez reaksiya verə bilməyəcəyinə inanmağa əsaslanır. Üstəlik, von Hayekə görə, sosializmdə istehlakçıların üstünlükləri və tarazlıq qiymətlərini və malların miqdarını hesablamaq üçün lazım olan kommersiya istehsal texnologiyası haqqında məlumat yoxdur. Sərbəst bazarların əsas üstünlüyü ondan ibarətdir ki, qiymətlər istehlakçılar və firmalar üçün istənilən digər sistemlərə nisbətən xeyli aşağı qiymətə rasional iqtisadi qərarlar qəbul etmək üçün lazım olan bütün məlumatları ehtiva edir. Burada da hökumətlər bazar nəticələrini və fon Hayekin nöqteyi-nəzərindən “bazar uğursuzluğu” və ya “qeyri-kamil rəqabət” anlayışlarını yaxşılaşdıra bilməzlər (hökumətlərin ticarətə qanuni hüquq və səlahiyyət verdiyi hallarda hökumət fərmanları ilə baş verənlər istisna olmaqla). birliklər), tamamilə mənasızdır.

Fridrix fon Hayekin “Təhkimiyyətə aparan yol” (1944) kitabı onun sosializmə hücumu idi. Siyasi arqumentlərdən istifadə edərək, fon Hayek bunu ümumi oxucuya ünvanladı. O, demokratik hökumətlərin belə qəbul etdiyini müdafiə etdi sosialist məqsədləri, gəlirin bərabər bölgüsü kimi və bazar münasibətlərinə sosialist müdaxilə taktikası kimi qiymətlərə nəzarətin qurulması qaçılmaz əzab ilə totalitar rejimlərə çevrildi. Eynilə, totalitar dövlətdə rəqabətli bazarları tətbiq etmək cəhdi sonda siyasi təlatümlərə səbəb olacaq, çünki bazarın əsasını təşkil edən seçim azadlığı avtokratik məqsədlərlə bir araya sığmır.

Sovet İttifaqının 1956-cı ildə Macarıstana və 1968-ci ildə Çexoslovakiyaya hücumu, hər iki ölkənin bazar iqtisadiyyatına doğru irəliləmək üçün iqtisadi liberallaşmaya cəhd etməsi fon Hayekin qaranlıq baxışına haqq qazandırdı. Siyasi fəlsəfə və hüquq nəzəriyyəsi ilə bağlı sonrakı əsərlərinin bir çoxu kitab şəklində nəşr olundu - "Azadlıq Konstitusiyası", 1960, "Qanun, Qanunvericilik və Azadlıq"ın üçcildliyi ("Qanun, Qanunvericilik və Azadlıq", 1972), totalitarizmlə mübarizənin yalnız azad bazarlara və hökumətin iqtisadiyyata müdaxiləsinə qanuni məhdudiyyətlərə əsaslanmaqla aparıla biləcəyi ilə bağlı arqumentini kəskinləşdirdi.

“Köləliyə gedən yol” kitabının uğuru və populyarlığı fon Hayekin müharibədən sonrakı illərdə ABŞ-a səfər etmək üçün bir neçə dəfə dəvət almasına səbəb oldu. 1950-ci ildə fon Hayek LSE-dəki vəzifəsindən istefa verdi və professor vəzifəsinə keçdi. ictimai elmlər və 1962-ci ilə qədər qaldığı Çikaqo Universitetinin əxlaqı.

Von Hayekin Çikaqodakı illəri son dərəcə məhsuldar olmuşdur. O, iştirakçıları arasında Corc Stigler və Milton Friedman olan fənlərarası seminara rəhbərlik etmişdir. O, həmçinin sosial fikir tarixi, hüquq nəzəriyyəsi, elmi metodologiya, hətta psixologiya ilə bağlı çoxlu sayda kitablar, məqalələr, broşürlər nəşr etdirmişdir. 1963-cü ildə Avropaya qayıdıb professor elmi dərəcəsinə yiyələnib iqtisadi siyasət Frayburq Universitetində (Qərbi Almaniya). 1968-ci ildə təqaüdə çıxandan sonra o, Zalsburq Universitetinə köçdü və burada doqquz məyus il keçirdi. Bu universitet nəinki iqtisadiyyat üzrə xüsusi proqrama malik deyildi və ona müvafiq dərəcələr vermirdi, həm də onun əməkdaşlarından və ya tələbələrindən bir neçəsi fon Hayekin iqtisadi baxışlarına və ya onun siyasi fəlsəfəsinə maraq göstərirdi. 1977-ci ildə Frayburqa qayıtdı və bir daha getmədi.

Fridrix Avqust fon Hayek 1974-cü ildə İqtisadiyyat üzrə Nobel Memorial Mükafatını Qunnar Myrdal ilə "pul və iqtisadi dalğalanmalar nəzəriyyəsi üzərində əsas işinə və iqtisadi, sosial və institusional hadisələrin qarşılıqlı asılılığının dərin təhlilinə görə" bölüşdü. Nobel mühazirəsində fon Hayek iqtisadçıları “elmi”nin tənqidi olmayan qavrayışına görə məzəmmət etdi (bu sözlə o, səhv və ya əhəmiyyətsiz ilkin fərziyyələrə əsaslanan, yalnız kəmiyyət ölçüləri ilə ifadə edilən ekonometrik modellərin qurulduğu kobud nəzərdə tuturdu) və onun "bilik iddiaları" adlandırdığı şey əsasında genişlənən pul və fiskal siyasətin nəticələrini proqnozlaşdırmağa çalışaraq.

Ailə: 1926-cı ildə von Hayek Helen von Fritsch ilə evləndi. Onların bir oğlu və bir qızı var. Birinci həyat yoldaşından boşandıqdan sonra 1950-ci ildə Helena Vitterlixlə evləndi. 1938-ci ildə Britaniya vətəndaşlığını aldı.

Nobel mükafatından əlavə, fon Hayek bir çox başqa mükafatlar, o cümlədən Avstriya hökuməti tərəfindən elm və incəsənət sahəsində nailiyyətlərə görə medal (1976) alıb. Britaniya Akademiyasının, Avstriya Elmlər Akademiyasının üzvüdür. Argentina İqtisadiyyat Elmləri Akademiyası. O, həmçinin çoxlu sayda fəxri fərman və adlara layiq görülüb.

Hayek F.A. Köləliyə gedən yol: trans. ingilis dilindən. - M. : İqtisadiyyat, 1992.- 176s.

Hayek F.A. Fərdilik və iqtisadi nizam: tərcümə. ingilis dilindən. - M .: İzoqraf, 2000.- 256s.

Hayek F.A. Elmin əksinqilabi. Ağıldan sui-istifadələrə dair etüdlər: per. İngilis dilindən - M .: OGI, 2003 .— 288 səh. — (B-ka Fondu "Liberal Missiya")

Hayek F.A. Zərərli təkəbbür. Sosializmin səhvləri: tərcümə. İngilis dilindən - M .: Xəbərlər, 1992 .- 304 s.

Hayek F.A. Qanun, qanunvericilik və azadlıq. Ədalət və siyasətin liberal prinsiplərinin müasir anlayışı: ingilis dilindən tərcümə.- M .: İRİSEN, 2006 .- 644 s.

Hayek F.A. XX əsrdə liberalizmin taleyi: Per. ingilis dilindən. .- M. : İRİSƏN: Düşüncə, 2009.- 357s.

Hayek F.A. Qiymətlər və istehsal: başına. ingilis dilindən. / "Azad dünya" liberal proqramlar fondu.- Çelyabinsk: Sotsium, 2008 .- 199s.

Hayek F.A. Şəxsi pul.- M .: Milli İqtisadiyyat Modeli İnstitutu, 1996 .- 240s.

F.von Hayekin əsərlərindən sitatlar:

- "Demokratiya ən qəddar diktaturanın qurulmasına gətirib çıxara bilər"

- “Rəqabəti istehsalın təşkili amili kimi zəiflətmədən planlaşdırma ilə birləşdirilə bilməz”.

- "Uğurlu planlaşdırma hamı üçün vahid, ümumi dəyərlər sistemi tələb edir - buna görə də maddi sahədə məhdudiyyətlər mənəvi azadlığın itirilməsi ilə birbaşa bağlıdır"

- « iqtisadi azadlıq seçim hüququ və bununla bağlı risk və məsuliyyət də daxil olmaqla istənilən fəaliyyət azadlığıdır.

Fridrix Avqust von Hayek. Onun haqqında

Zausaeva N.A. Fridrix fon Hayek və onun siyasi fəlsəfəsi: liberalizmlə mühafizəkarlıq arasında //Altay Dövlət Universitetinin xəbərləri.-2000.-No4.

Kərimov A.V. Neoliberal azadlıq konsepsiyası F.A. fon Hayek // Sosial-iqtisadi hadisələr və proseslər.-2012.-No11.

Nogaev I.V. İqtisadi praqmatizm F.Hayekin “səpələnmiş bilik” konsepsiyasını təkzib edir //ABŞ və Kanada: İqtisadiyyat, Siyasət, Mədəniyyət.-2013.-No9.

Sysoeva L.S. K. R. Popper, F. A. Hayek, J. Soros: üç baxış açıq cəmiyyət //Tomsk Dövlət Pedaqoji Universitetinin bülleteni. Ser. Humanitar elmlər.-2004.-№ 2.

1992-ci il martın 23-də əfsanəvi antisosialist, “Köləliyə aparan yol” kitabının müəllifi, iqtisadiyyat üzrə Nobel mükafatı laureatı Fridrix Avqust fon Hayek vəfat edib. Bu adam öz fəaliyyəti ilə sosializmin belə yararsız olduğunu sübut etdi.

Hayek Fridrix Avqust fon (1899-1992) - Avstriya iqtisadçısı, siyasi fəlsəfə, ideyalar tarixi, qnoseologiya və iqtisadi biliklərin metodologiyası üzrə çoxsaylı əsərlərin müəllifi. İqtisadiyyat üzrə Nobel mükafatı laureatı (1974, G. Myrdal ilə birgə). Vyanada anadan olub, Vyana Universitetində hüquq və iqtisadiyyat təhsili alıb. Hayekin tədqiqatları Avstriya iqtisadiyyat məktəbinin çiçəkləndiyi dövrə təsadüf edir, müəllimləri arasında F.Vizer və L.Fon Mizesi xüsusi qeyd edirdi. Bitirdikdən sonra bir müddət dövlət qulluğunda olmuş, Birinci Dünya Müharibəsində iştirak etmişdir. 1927-ci ildə L. von Mizes ilə birlikdə Avstriya İqtisadi Tədqiqatlar İnstitutunu təsis etdi. 1931-ci ildə İngiltərəyə mühacirət edib, London İqtisadiyyat Məktəbində dərs deyib, 1950-ci ildən Çikaqo Universitetində professor olub, 1962-ci ildə Avropaya qayıdıb, Frayburq (Almaniya) və Zalsburq (Avstriya) universitetlərində dərs deyib.

Hayek neo-Avstriya iqtisadiyyat məktəbinin aparıcı siması idi; iqtisadi tədqiqatlar sahəsində onun əsas maraqları iqtisadi dövrlər, pul və kapital nəzəriyyəsi ilə bağlı idi. 1930-1940-cı illərdə o, J. M. Keynsin o vaxtlar dominant olan nəzəriyyəsi ilə bu məsələlərlə bağlı mübahisə etdi. İkincidən fərqli olaraq, Hayek həmişə düşmən olub dövlət tənzimlənməsi iqtisadiyyat (o, hətta hesab edirdi ki, dövlət pulun emissiyası və tədavülünün tənzimlənməsindən imtina etməlidir və “pulun dövlətsizləşdirilməsi” konsepsiyasını işləyib hazırlamışdır) bazarı və rəqabəti təsərrüfat fəaliyyətinin əlaqələndirilməsinin ən mükəmməl mexanizmi hesab edirdi.

Müharibə illərində Hayek azad cəmiyyətin müdafiəsi üçün 20-ci əsrin ən məşhur manifestlərindən biri olan “Köləliyə gedən yol”u (1944) nəşr etdi. Kitab dəfələrlə təkrar nəşr edilmiş və bir çox dillərə tərcümə edilmişdir. Burada Hayek kollektivist, sosialist ideyalarının ardınca iqtisadi və sosial həyatı planlaşdırmaq istəyinin necə totalitarizmə apardığını göstərir. Kollektivist və totalitar meyillərə alternativ olaraq o, ingilis tipli klassik liberalizm ideyalarına gedib çıxan liberalizm proqramının bərpasını və inkişafını nəzərdə tuturdu. Kitabın nəşrindən sonra müzakirələrlə məşğul olan Hayek müharibədən sonrakı illərdə siyasi fəlsəfəyə və iqtisadiyyat fəlsəfəsinə konkret iqtisadi tədqiqatlardan az diqqət yetirməyə başladı. Liberalizm fəlsəfəsinin müxtəlif aspektlərinin sistemli inkişafı onun “Fərdilik və iqtisadi nizam” (1948), “Azadlıq komponentləri” (1960) və üçcildlik “Qanun, qanunvericilik və azadlıq” (1973) əsərlərinə həsr edilmişdir. -1979).

Hayekin ideyalar tarixinə aid əsərlərindən “Elmin əks-inqilabı” (1952) ən mühümdür. Bu adla o, insan azadlığı problemini və cəmiyyətin təbiətini dərk etmək üçün zərərli nəticələrə malik sosial konstruktivist və vahid ideyalar kompleksini ifadə edir. Hayek onların mənşəyini A. Saint-Simon və onun Paris Politexnik Məktəbində oxuyan tələbələrindən götürür. Bu dairədən cəmiyyətin əvvəllər işlənmiş rasional plana uyğun qurulması və onun inkişafının gedişinə sonrakı nəzarətin mümkünlüyü haqqında fikirlər yarandı. Bu ideyaların 19-cu əsrdə ən məşhur nümayəndələri O.Kont və K.Marks, Hayekə görə, 20-ci əsrdə meydana çıxan totalitar ideologiyaların başlanğıcında dayanırdılar.

1950-ci illərdən Hayek liberalizmin sosial-siyasi fəlsəfəsini, bir növ bazar nəzəriyyəsini, qnoseologiyasını və iqtisadi biliklərin metodologiyasını birləşdirən kompleks konsepsiya hazırlayır. O, konstruksiyalarında uzun illər dostluq münasibətində olduğu D.Humun, A.Smitin, C.S.Millin, eləcə də K.Popper və M.Polaninin ideyalarına əsaslanıb. Bu konsepsiyanın ən orijinal elementləri kortəbii olaraq yaranan "genişlənmiş nizam" kimi cəmiyyət nəzəriyyəsi, "səpələnmiş bilik" anlayışı, bazarın informasiya mexanizmi kimi şərhi və rəqabətin yeni biliklərin "kəşf edilməsi proseduru" kimi şərhi idi. . Hayek cəmiyyətə rasionalist-konstruktivist baxışı insanların kortəbii, planlaşdırılmamış hərəkətlərində formalaşan sosial institutlar, təcrübələr və əxlaqi ənənələr toplusunun mahiyyəti olması fikri ilə qarşı-qarşıya qoyur. İctimai həyatın “genişlənmiş nizamı” heç kimin ağlının məhsulu deyil, kortəbii təkamülün nəticəsidir və heç bir rasional sxem və ya planla tutula bilməz. Eyni zamanda, hər hansı şüurlu şəkildə yaradılmış sosial sistemdən daha səmərəli və universaldır. İnsan mövcudluğunun bu genişlənmiş nizamında bazar xüsusi yer tutur. Hayek onu iqtisadi həyatda iştirak edən milyonlarla insanın hərəkətlərini əlaqələndirmək üçün ən adekvat mexanizm və eyni zamanda bilik mübadiləsi vasitəsi hesab edir.

İqtisadi fəaliyyətin hər bir iştirakçısı öz hərəkətlərində və qərarlarında bir-birindən fərqli, parçalanmış, çox fərdi və iqtisadi xarakterli konkret məlumatlardan istifadə edir. Məhz bir çox fərdlərin üzərinə səpələnmiş bu informasiyadır ki, Hayek “səpələnmiş bilik” adlandırır və bu biliyin səpələnməsi onun əsas xüsusiyyətidir və onu bir yerə toplayıb dövlət hakimiyyətinə təhvil vermək mümkün deyil. "düşünülmüş sifariş". Ən böyük uğuru cəmiyyətə səpələnmiş bu biliklərdən ən dolğun şəkildə istifadə edən sistem əldə edir. İqtisadi fəaliyyətin əlaqələndirilməsinin digər üsullarından bazar iqtisadiyyatının əsas üstünlüyü məhz səpələnmiş biliklərin istifadəsindədir. Bazar iştirakçıların hərəkətlərini müvafiq siqnalları - bazar qiymətlərini inkişaf etdirməklə əlaqələndirir, bu da agentləri qərar qəbul etmək üçün lazım olan məlumatlarla təmin edir. Bazarın digər mühüm aləti rəqabətdir ki, bu da bir növ idrak mexanizmidir: iştirakçıların ən yaxşı fərdi qərarlarını seçmək, bütövlükdə cəmiyyət üçün yeni biliklərin kəşf edilməsi prosedurudur, Hayek bu mexanizmi o qədər yüksək qiymətləndirir ki, bazar rəqabəti ilə elmi kəşf prosesi arasında geniş bənzətmə. Bu fikirlərə əsaslanaraq Hayek iqtisadiyyatı "metateoriya" - iqtisadi məqsədlərə çatmaq üçün məhdud resurslar və vasitələrdən necə daha səmərəli istifadə oluna biləcəyini anlamaq üçün insanlar tərəfindən yaradılmış nəzəriyyələr haqqında nəzəriyyə kimi şərh edir. Bunu nəzərə alaraq, iqtisadi nəzəriyyələrin fiziki elmlərin verdiyi dəqiq izahat və proqnozları verməsini gözləmək olmaz. Ancaq X.-ə görə, təkamül ideyaları üzərində qurulmuşdur iqtisadi anlayışlar saxtalaşdırmağa imkan verir və buna görə də “əhəmiyyətli dərəcədə mürəkkəb iqtisadi hadisələri” izah etmək üçün empirik əhəmiyyətə malikdir.

Fridrix Avqust fon Hayek avstriyalı və britaniyalı iqtisadçı və filosofdur. O, klassik liberalizmin maraqlarını müdafiə edirdi. 1974-cü ildə o, "pul nəzəriyyəsi sahəsində qabaqcıl işlərə və ... iqtisadi, sosial və institusional hadisələrin qarşılıqlı asılılığının dərin təhlilinə" görə Nobel mükafatını Qunnar Mirdellə bölüşdü. Hayek Avstriya və Çikaqo məktəblərinin nümayəndəsi adlandırılır. Onun əsas nailiyyətləri hesablama arqumenti, katalaktika, diffuz bilik nəzəriyyəsi, qiymət siqnalı, spontan nizam, Hayek-Hebb modelidir.

ümumi məlumat

Fridrix Hayek 20-ci əsrin mühüm sosial nəzəriyyəçisi və siyasi filosofu idi. Onun qiymət dəyişikliklərinin fərdlərə planlarını koordinasiya etməyə kömək edən vacib məlumatı necə göstərdiyini müşahidə etməsi iqtisadiyyatda böyük irəliləyiş oldu. Hayek Birinci Dünya Müharibəsində iştirak edib və dəfələrlə bildirib ki, bu təcrübə onda alim olmaq və silahlı toqquşmaya səbəb olan səhvlərdən qaçmaqda insanlara kömək etmək arzusunu doğurub. Yaşadığı müddətdə dəfələrlə yaşayış yerini dəyişib. Fridrix Hayek Avstriya, Böyük Britaniya, ABŞ və Almaniyada çalışıb. O, London İqtisadiyyat Məktəbində, Çikaqo Universitetində və Fribourqda professor olub. 1939-cu ildə Hayek Britaniya vətəndaşı oldu. 1984-cü ildə Fəxri Cəngavərlərin üzvü və Hans Martin Şleyer Mükafatının ilk laureatı oldu. Onun "Cəmiyyətdə Biliyin İstifadəsi" adlı məqaləsi The American Economic Review tərəfindən mövcudluğunun ilk 100 ilində nəşr olunan ən yaxşı 20 məqalədən biri idi.

Bioqrafiya

Fridrix Hayek Vyanada anadan olub. Atası həkim və yerli universitetdə botanika üzrə sərbəst müəllim idi. Hayekin anası varlı mülkədar ailəsində anadan olub. Fridrixdən başqa cütlüyün daha iki oğlu (ondan 1,5 və 5 yaş kiçik) olub. Hayekin hər iki babası alim olub. Onun ana tərəfi Lüdviq Vitgenşteyn idi. Bütün bunlar gələcək alimin maraq dairəsinin seçilməsinə əhəmiyyətli dərəcədə təsir etdi. 1917-ci ildə Fridrix Hayek İtaliya cəbhəsində Avstriya-Macarıstan ordusunun artilleriya alayına daxil olur. Müharibə zamanı göstərdiyi şücaətə görə mükafatlandırılıb.

1921 və 1923-cü illərdə hüquq və siyasi elmlər üzrə namizədlik dissertasiyasını müdafiə etmişdir. 1931-ci ildə London İqtisadiyyat Məktəbində işləməyə başladı. Tez bir zamanda məşhurlaşdı. Və Hayekdən dünyada iqtisadiyyat sahəsində əsas nəzəriyyəçi kimi danışmağa başladılar. Almaniya nasistlərin hakimiyyəti altına düşdükdən sonra Britaniya vətəndaşlığını qəbul etməyə qərar verdi. 1950-1962-ci illərdə ABŞ-da yaşayıb. Bundan sonra Almaniyaya köçdü. Bununla belə, Hayek ömrünün sonuna qədər Britaniya subyekti olaraq qaldı. 1974-cü ildə ona daha da populyarlıq gətirən bir hadisə oldu. Mərasim zamanı o, rusiyalı dissident Aleksandr Soljenitsınla görüşüb. Sonra ona ən məşhur əsəri olan “Köləliyə gedən yol”un tərcüməsini göndərdi.

Şəxsi həyat

1926-cı ilin avqustunda Fridrix Hayek Helene Bertha Maria von Fritsch ilə evləndi. İş yerində tanış oldular. Cütlüyün iki övladı var idi, lakin 1950-ci ildə ayrıldılar. Boşandıqdan iki həftə sonra Hayek Arkanzasda Helena Bitterlich ilə evləndi, burada bunu etmək olardı.

Fridrix Hayek: kitablar

Çikaqo Universiteti kifayət qədər uzun müddətdir burada çalışan alimin toplu əsərini nəşr etməyi planlaşdırır. 19 cildlik silsilədə yeni kitabların düzəlişləri, müəllif müsahibələri, məqalələr, məktublar və çap olunmamış qaralamalar yer alacaq. Hayekin ən məşhur əsərləri bunlardır:

• "Monetar nəzəriyyə və ticarət dövrü", 1929.
• "Qiymətlər və istehsal", 1931.
• "Gəlir, Faiz və İnvestisiya və Sənaye dalğalanmaları Nəzəriyyəsi üzrə Digər Esselər", 1939.
• "Köləliyə gedən yol", 1944.
• "Fərdilik və İqtisadi Nizam", 1948.
• "Azadlıq ideallarının ötürülməsi", 1951.
• "Elmdə əks-inqilab: Ağıldan sui-istifadədə araşdırmalar", 1952.
• "Azadlıq Konstitusiyası", 1960.
• "Dağıdıcı prezumpsiya: Sosializmin səhvləri", 1988.

Fridrix Hayek, Köləliyə gedən yol

Bu, avstriyalı iqtisadçı və filosofun ən məşhur əsəridir. O, 1940-1943-cü illərdə yazıb. Burada o, mərkəzi planlaşdırma vasitəsilə qərarların qəbulu üzərində hökumətin nəzarətini qaçılmaz olaraq dayandıran tiraniyanın təhlükələri barədə xəbərdarlıq edir. Fridrix fon Hayek sübut edir ki, fərdiyyətçiliyin və klassik liberalizm ideyalarının rədd edilməsi istər-istəməz azadlığın itirilməsinə, passiv cəmiyyətin yaranmasına, insanların diktaturasına və “quldarlığına” gətirib çıxarır. Qeyd edək ki, alimin dedikləri faşizmin (Milli Sosializm) kapitalizmin sosializmin inkişafına cavabı olması barədə elmi əsərlərdə o dövrdə hökm sürən fikirlərə ziddir. Hayek hər iki sistemin ortaq köklərinə işarə edirdi. “Köləliyə gedən yol” nəşr olunduqdan sonra iki milyondan çox nüsxə satılıb. Fridrix Hayekin işi 20-ci əsrdə iqtisadi və siyasi diskursa əhəmiyyətli təsir göstərmişdir. O, bu gün də sitat gətirilir.

Töhfə və tanınma

Hayek yaradıcılığı iqtisadi fikrin inkişafına mühüm təsir göstərmişdir. Onun ideyaları Nobel mükafatı laureatlarının mühazirələrində ən çox istinad edilən ikincidir (Kennet Okdan sonra). Vernon Smith və onu ən məşhur müasir iqtisadçı adlandırır. Bazar tarazlığına ilk dəfə zaman ölçüsünü təqdim edən Hayek olmuşdur. O, böyümə nəzəriyyəsinin və kortəbii nizam anlayışının inkişafına əhəmiyyətli təsir göstərmişdir.

Miras və mükafatlar

Hayek hətta ölümündən sonra da dövrümüzün ən görkəmli iqtisadçılarından biridir. Onun baxışları heç də köhnəlməyib. Onun şərəfinə adlandırılmışdır:

• London İqtisadiyyat Məktəbində tələbə cəmiyyəti. 1996-cı ildə yaradılmışdır.
• Oksforddakı cəmiyyət. 1983-cü ildə yaradılmışdır.
• Kato İnstitutunda auditoriya. Son illərdə Hayek bu Amerika tədqiqat təşkilatının görkəmli baş elmi işçisi adına layiq görülüb.
• Qvatemaladakı Fransisko Marroquin Universitetinin auditoriyası.
• Humanitar Tədqiqatlar İnstitutunun alimləri üçün fond. Aspirantlara və gənc tədqiqatçılara mükafatlar verir.
• Lüdviq fon Mizes İnstitutunda illik mühazirə. Orada alimlər Hayekin elmə verdiyi töhfələrdən danışırlar.
• İqtisadi esse yazmaq üçün George Mason Universitetində mükafat.

(Alman Fridrix Avqust von Hayek; 8 may 1899, Vyana - 23 mart 1992, Frayburq) - avstriyalı iqtisadçı və filosof, yeni Avstriya məktəbinin nümayəndəsi, liberal iqtisadiyyatın tərəfdarı və azad bazar. 1974-cü ildə İqtisadiyyat üzrə Nobel Mükafatı laureatı (Qunnar Myrdal ilə birlikdə) "pul və iqtisadi dalğalanmalar nəzəriyyəsi üzrə əsas işinə və iqtisadi, sosial və institusional hadisələrin qarşılıqlı asılılığının dərin təhlilinə görə".

Fridrix Avqust fon Hayek Vyana Universitetinin botanika üzrə doktoru və professoru Avqust fon Hayek və onun həyat yoldaşı Feliçitasın (qızlıq soyadı Yuraşek) böyük oğlu idi. Ailə bir növ hərbi və xidmət zadəganlarından idi və ana tərəfdən maddi cəhətdən təminatlı idi. Ananın atası Frans fon Juraşek professor, sonra isə Mərkəzi Statistika Komissiyasının prezidenti olub.

Uşaqlıqda Fridrix (valideynləri onu Fritz adlandırırdılar) əvvəlcə mineralogiya, həşəratlar və botanika ilə maraqlanırdı. Daha sonra fosil heyvanlara və təkamül nəzəriyyəsinə maraq yarandı. Birinci Dünya Müharibəsi zamanı malyariya xəstəliyindən əziyyət çəkdiyi hərbi xidmətdən sonra Fridrix Avqust fon Hayek Vyana Universitetinə hüquq kursuna daxil olur, eyni zamanda siyasi iqtisadiyyat və psixologiya üzrə mühazirələrdə iştirak edir. Psixologiya sahəsində peşəkar işləmək üçün kifayət qədər imkanların olmaması Hayekin iqtisadiyyat sahəsində, xüsusən də professor Fridrix fon Vizerin rəhbərliyi altında biliklərini dərinləşdirməyə qərar verməsinə səbəb oldu. Bundan əlavə, o, ən yaxşı tələbə hesab edilən Lüdviq fon Mizesin özəl seminarlarında fəal iştirak edir.

1921-ci ildə Hayek hüquq elmləri doktoru, 1923-cü ildə isə iqtisad elmləri doktoru adına layiq görülüb. 1927-ci ildən Hayek və Mizes Avstriya İqtisadi Dövrlərin Tədqiqi İnstitutuna rəhbərlik edirlər. Hayek Mizesin işgüzar fəaliyyət səviyyəsindəki dalğalanmaların öyrənilməsi işini davam etdirir. 1931-ci ildə Hayek London İqtisadiyyat və Siyasi Elmlər Məktəbinə dəvət olunur, burada 1930-1940-cı illərdə Avstriya məktəbinin əsas nümayəndəsi və Con M. Keynsin əleyhdarı hesab edilirdi.

1947-ci ildə fon Hayek liberal alimləri İsveçrədə Mont Pelerin cəmiyyətinin başlanğıcını qoyan Mont Pelerin toplantısına dəvət edir. 1950-ci ildə fon Hayek Çikaqo Universitetinin professoru, 1962-ci ildə Frayburq Universitetinin professoru, daha sonra Valter Eukens İnstitutunun direktorlar şurasının üzvü oldu. 1967-ci ildə fon Hayek emeritus statusu aldı, lakin 1969-cu ilə qədər dərs deməyə davam etdi.

1974-cü ildə Fridrix Avqust fon Hayek (isveçli Qunnar Myrdal ilə birlikdə) iqtisadiyyat üzrə Nobel mükafatına layiq görüldü. Salzburq Universitetində professorluqdan sonra Hayek Frayburqa qayıtdı və 1992-ci ildə vəfat edənə qədər burada yaşadı.

1991-ci ildə ABŞ-da ən yüksək mükafat olan Prezident Azadlıq medalı ilə təltif edilib. Fridrix Avqust fon Hayek Vyanada dəfn edilib.

Elmi nailiyyətlər

Sosializmin tənqidi

Hayek 20-ci əsrdə kollektivizmin aparıcı tənqidçilərindən biri idi. O hesab edirdi ki, kollektivizmin bütün formaları (hətta nəzəri cəhətdən könüllü əməkdaşlığa əsaslanan) ancaq dövlətin dəstəyi ilə mövcud ola bilər. Onun işinin metodoloji əsasını mürəkkəb sistemin təsvirində qaçılmaz olan informasiya natamamlıq nəzəriyyəsi təşkil edirdi. Sonralar Hayek bu nəzəriyyəni antropoloji, mədəni və informasiya-nəzəri aspektlərin köməyi ilə genişləndirdi.

Natamam məlumat nəticəsində mərkəzdən idarə olunan iqtisadiyyat prinsipcə işlək vəziyyətdə deyil və ya ən azı bazar iqtisadiyyatından əhəmiyyətli dərəcədə aşağıdır. Deməli, hələ 1920-ci illərdə Hayek qeyd edirdi ki, əmək bölgüsünə əsaslanan cəmiyyətdə informasiya bölgüsü də mövcuddur (“ səpələnmiş bilik»).

təbii nizam

Hayek sərbəst qiymət sistemini şüurlu bir ixtira (insanlar tərəfindən qəsdən hazırlanmış) kimi deyil, kortəbii sifariş və ya "ixtira deyil, insan fəaliyyətinin nəticəsi" kimi görürdü. Beləliklə, Hayek qiymət mexanizmini, məsələn, dillə eyni səviyyəyə qoydu. Bu nəticə onu insan beyninin bu qədər inkişaf etmiş davranışa necə uyğunlaşa biləcəyi ilə maraqlanmağa vadar etdi. kitabında" Sensor Sifariş(1952) o, Donald Hebbdən asılı olmayaraq neyron şəbəkəsi texnologiyasının və müasir neyrofiziologiyanın əsasını təşkil edən fərziyyəni təklif etdi.

Hayek “Zərərli prezumpsiya” kitabında sivilizasiyanın doğulmasını xüsusi mülkiyyətin yaranması ilə əlaqələndirir. Ölümcül qürur”), 1988-ci ildə yazdığı. Ona görə qiymət siqnalları iqtisadi hesablama problemini həll etmək üçün hər bir iqtisadi qərar qəbul edən şəxsə gizli və ya paylanmış məlumatları bir-biri ilə ötürmək imkanı verən yeganə vasitədir.

iş dövrü

Kapital, pul və biznes dövrü Hayekin iqtisadiyyata ilk töhfələrində əsas mövzulardır. Mises daha əvvəl 1912-ci ildə yazdığı "Pul və kredit nəzəriyyəsi" kitabında monetar və bank nəzəriyyəsini izah etmişdi. Pul və kredit nəzəriyyəsi”), pulun dəyərinə marjinal faydalılıq prinsipini tətbiq etdi və sonra iş dövrünün yeni bir nəzəriyyəsini təklif etdi. Hayek bu iş toplusundan sonralar "Avstriya biznes dövrü nəzəriyyəsi" kimi tanınan biznes dövrünün öz şərhi üçün başlanğıc nöqtəsi kimi istifadə etdi. "Qiymət və istehsal" əsərlərində (" Qiymətlər və istehsal”) və “Saf Kapital Nəzəriyyəsi” (“ Təmiz Kapital Nəzəriyyəsi”), müvafiq olaraq 1931 və 1941-ci illərdə yazdığı əsərində o, iş dövrünün mənşəyini mərkəzi bank kreditinin genişlənməsi və onun zamanla ötürülməsi və süni aşağı faiz dərəcələrinin səbəb olduğu resursların düzgün bölüşdürülməməsi ilə izah edirdi.

Bu biznes dövrü nəzəriyyəsi Keyns və onun ardıcılları tərəfindən tənqid edilmişdir. O vaxtdan bəri "Avstriya biznes dövrü nəzəriyyəsi" biznes dövrü nəzəriyyəsində pulun neytrallığına işarə edən rasional gözləntilər nəzəriyyəçiləri və digər neoklassik iqtisadçılar tərəfindən tənqid edilir. Hayek, "Mənfəət, Faiz və İnvestisiya" kitabında Mənfəət, Faiz və İnvestisiya”), 1939-cu ildə yazdığı əsəri, Mizes və Rotbard kimi Avstriya məktəbinin digər nəzəriyyəçilərinin mövqeyindən uzaqlaşdı.

Elmi əsərlər

Bioqrafiya

Vyanada tanınmış ziyalı ailəsində anadan olub. 19 yaşında Vyana Universitetinə daxil olub. Hüquq fakültəsinə daxil olsa da, əsasən iqtisadiyyat və psixologiya ilə maraqlanırdı.

Universitetdə oxuyarkən o, professor Lüdviq fon Mizesin “özəl seminarı” (Privatseminar) deyilən seminarda iştirak edib.

İqtisadi baxışlar

Sosializmin tənqidi

Hayek əsrdə kollektivizmin aparıcı tənqidçilərindən biri idi. O hesab edirdi ki, kollektivizmin bütün formaları (hətta nəzəri cəhətdən könüllü əməkdaşlığa əsaslanan) ancaq dövlətin dəstəyi ilə mövcud ola bilər. Onun yaradıcılığının metodoloji əsasını həmişə məhdud bilik problemi təşkil etmiş, ictimai elmlər sahəsindəki fəaliyyətini psixologiya sahəsində zəngin biliklərlə əlaqələndirmişdir. Hələ 1920-ci illərdə Hayek qeyd edirdi ki, əmək bölgüsünə əsaslanan cəmiyyətdə informasiyanın elə bölgüsü də mövcuddur ki, fərdi planlaşdırıcı bütün məlumatları dəqiq təsvir edə bilməyəcək. planlaşdırılmış sistem və bu cür planlaşdırma öz növbəsində totalitarizmə doğru irəliləmək riskini daşıyırdı, çünki mərkəzi hökumət ictimai həyata təsir göstərəcək səlahiyyətlərlə təmin edilməlidir və mərkəzi planlaşdırma üçün tələb olunan biliklərin həcmi obyektiv olaraq mərkəzləşdirilməmişdir. Nəticə etibarı ilə mərkəzdən idarə olunan iqtisadiyyat prinsipcə işlək vəziyyətdə deyil və ya ən azı bazar iqtisadiyyatından xeyli aşağıdır. Sonralar Hayek bu nəzəriyyəni antropoloji, mədəni və informasiya-nəzəri aspektlərin köməyi ilə genişləndirdi. Eyni zamanda, Hayek bəzi sosialistlərin mənəvi cəhətdən yüksək məqsədləri ilə mübahisə etmirdi, lakin onların təklif etdiyi yolu, xüsusən də hər cür dövlət müdaxiləsini təhlükəli hesab edirdi.

təbii nizam

Hayek sərbəst qiymət sistemini şüurlu bir ixtira (insanlar tərəfindən qəsdən hazırlanmış) kimi deyil, kortəbii sifariş və ya "ixtira deyil, insan fəaliyyətinin nəticəsi" kimi görürdü. Beləliklə, Hayek qiymət mexanizmini, məsələn, dillə eyni səviyyəyə qoydu. Bu nəticə onu insan beyninin bu qədər inkişaf etmiş davranışa necə uyğunlaşa biləcəyi ilə maraqlanmağa vadar etdi. O, “Hiss qaydası”nda (1952) Donald Hebbdən asılı olmayaraq, neyroşəbəkə texnologiyasının və müasir neyrofiziologiyanın əsasını təşkil edən bir fərziyyə təklif etdi.

Hayek “Zərərli prezumpsiya” kitabında sivilizasiyanın doğulmasını xüsusi mülkiyyətin yaranması ilə əlaqələndirir. "Ölümcül qürur"), 1988-ci ildə yazdığı. Ona görə qiymət siqnalları iqtisadi hesablama problemini həll etmək üçün hər bir iqtisadi qərar qəbul edən şəxsə gizli və ya paylanmış məlumatları bir-biri ilə ötürmək imkanı verən yeganə vasitədir.

iş dövrü

Kapital, pul və biznes dövrü Hayekin iqtisadiyyata ilk töhfələrində əsas mövzulardır. Mises daha əvvəl 1912-ci ildə yazdığı “Pul və kredit nəzəriyyəsi” kitabında monetar və bank nəzəriyyəsini izah etmişdi. Pul və kredit nəzəriyyəsi ), pulun dəyərinə marjinal faydalılıq prinsipini tətbiq edərək, sonra iş dövrünün yeni nəzəriyyəsini təklif etdi. Hayek bu iş toplusundan sonralar "Avstriya biznes dövrü nəzəriyyəsi" kimi tanınan biznes dövrünün öz şərhi üçün başlanğıc nöqtəsi kimi istifadə etdi. "Qiymət və istehsal" əsərində (ing. "Qiymətlər və istehsal") və "Kapitalın Təmiz Nəzəriyyəsi" (İng. “Saf kapital nəzəriyyəsi” ), müvafiq olaraq 1931 və 1941-ci illərdə yazdığı əsərində o, iş dövrünün mənşəyini mərkəzi bank kreditinin genişlənməsi və onun zamanla ötürülməsi və süni aşağı faiz dərəcələrinin səbəb olduğu resursların israfı ilə izah etmişdir.

Bu biznes dövrü nəzəriyyəsi Keyns və onun ardıcılları tərəfindən tənqid edilmişdir. O vaxtdan bəri, "Avstriya biznes dövrü nəzəriyyəsi" biznes dövrü nəzəriyyəsində pulun neytrallığına işarə edən rasional gözləntilər nəzəriyyəçiləri və neoklassik iqtisadiyyatın başqaları tərəfindən tənqid olunur. Hayek, "Mənfəət, Faiz və İnvestisiya" kitabında. "Mənfəət, Faizlər və İnvestisiyalar" ) 1939-cu ildə yazdığı əsəri Mizes və Rotbard kimi Avstriya məktəbinin digər nəzəriyyəçilərinin mövqeyindən uzaqlaşdı.

Digər sahələrdə tədqiqatlar

Fəlsəfə və Siyasət

Ömrünün ikinci yarısında Hayek insan biliklərinin hüdudları və təbii nizam ideyasına əsaslanan sosial və siyasi fəlsəfəyə böyük töhfə verdi. O, bazar ətrafında təşkil olunmuş cəmiyyət üçün kampaniya aparır, burada dövlət mexanizmindən funksional azad bazar üçün zəruri olan hüquqi nizamın (mücərrəd qaydalardan deyil, konkret əmrlərdən ibarət) həyata keçirilməsi üçün istifadə olunur. Bu fikirlər insan biliyinin fitri hüdudları haqqında qnoseoloji nəticələrdən irəli gələn əxlaq fəlsəfəsinə nüfuz edir.

Karl Popperin qənaətləri ilə çoxlu ümumi cəhətləri olan fəlsəfəsində Hayek elmi adlandırdığı şeyə görə çox məsuliyyət daşıyırdı: ictimai elmlər tərəfindən səhvən yaradılmış elm metodlarının yanlış anlaşılması. Bu yanlış anlayış həqiqi elmin üsullarına ziddir. Hayek göstərir ki, elmin çox hissəsi mürəkkəb çoxdəyişənli və qeyri-xətti hadisələri izah edir və iqtisadiyyatın və təbii nizamın sosiologiyası biologiya kimi mürəkkəb elmlərə bənzəyir. Bu fikirlər “Elmin əks-inqilabı” kitabında işlənib hazırlanmışdır. Ağılın sui-istifadəsi ilə bağlı araşdırmalar (1952) və Hayekin elmi fəlsəfədəki bəzi sonrakı esselərində, məsələn, İzah dərəcələri və Mürəkkəb hadisələrin nəzəriyyəsi.

“Nəzəri Psixologiyanın Əsaslarına dair Tədqiqat” əsərində (1952) Hayek müstəqil olaraq öyrənmə və yaddaş modellərini, 1920-ci ildə iqtisadiyyat sahəsində təhsil almamışdan əvvəl düşündüyü ideyaları inkişaf etdirdi. Sinapsın beyin fəaliyyətinin ümumi nəzəriyyəsinə "yerləşdirilməsi" nevrologiya, koqnitiv elm, kompüter elmləri, davranışçılıq və təkamül psixologiyasında işlənib hazırlanmışdır.

Mədəni təkamül nəzəriyyəsi və dinlərin rolu

Hayek sosializmin tənqidini mədəni təkamül nəzəriyyəsi və əmək bölgüsü olan cəmiyyətdə insanların birgəyaşayışı nəzəriyyəsi ilə genişləndirdi və bununla da təkamül iqtisadiyyatının inkişafına əhəmiyyətli dərəcədə təsir etdi.

Hayekə görə dəyərlər insan səylərinin və ağlının bəhrəsidirsə, o zaman kiçik ölçüdə. Onların mövcudluğu üç səbəblə əsaslandırılır: bioloji cəhətdən “irsi”, mədəni “sınaqdan keçmişdir” və rasional “planlaşdırılmış” yalnız sonuncu və ən az təsir göstərir. Buna görə də inkişaf etmiş ənənələr reproduktiv və adaptiv mənada son dərəcə səmərəlidir və sosializm nəzəriyyəçiləri lazımi səviyyədə qiymətləndirilmir, ideal cəmiyyətin həyata keçirilməsi imkanları isə həddindən artıq qiymətləndirilir.

Dinlər insanın təkamülündə həlledici rol oynayır, çünki onların seçilməsi və “təbii seçilməsi” rasional arqumentlərin köməyi ilə deyil, dini etiqad və uyğun mühitə uğurlu uyğunlaşma nəticəsində reproduktiv keyfiyyətlərindən asılı olaraq baş verir. Hayekə görə, hər din eyni dərəcədə uğurlu ola bilməz (onun fikrincə, kommunizm həm də ölməkdə olan dindir), lakin onların rəqabətində çoxalmanı və iqtisadi inkişafı uğurla təşviq edən dini hərəkat həmişə qalib gəlir. Din azadlığı Hayek liberalizmin əsas əsası və vəzifəsi hesab edir. Onun çərçivəsində müxtəlif mikro icmalar yarana və rəqabət apara bilər ki, bu da öz növbəsində bütövlükdə bütün makro icmaya uğur gətirir. Ona görə də təkallahlığa əsaslanan dinlər irticaçılığa gətirib çıxarır.

Sosial fəaliyyət

F. A. von Hayek 1947-ci ildə klassik liberalizmi dəstəkləyən iqtisadçıları, filosofları, jurnalistləri və sahibkarları birləşdirən Mont Pelerin Cəmiyyətinin təşkilatına ilham verdi. O, 1961-1961-ci illərdə vəzifələrini yerinə yetirdiyi Cəmiyyətin prezidenti seçilib.

Əsas əsərlər

• Geldtheorie və Konjunkturtheorie. - Vyana, 1929.
  • ingiliscə.: Pul nəzəriyyəsi və ticarət dövrü. - London: Conatan Keyp, 1933.
  • ispanlar mövcuddur. və yapon başına.

• Qiymətlər və istehsal. - London: Routledge & Sons, 1931 ( 2-ci düzəliş edilmiş nəşr. London: Routledge & Kegan Paul, 1935).
  • Rus tərcüməsi: Qiymətlər və istehsal. - Çelyabinsk: Cəmiyyət, 2008.
  • Alman, fransız, çin dillərinə tərcümələri var. və yapon. dil.

• Monetar millətçilik və beynəlxalq sabitlik. - London, 1937.

• Mənfəət, Faiz və İnvestisiya. - London, 1939.

• Təmiz Kapital Nəzəriyyəsi (« Təmiz kapital nəzəriyyəsi"). - London, 1940; Çikaqo: Çikaqo Universiteti Mətbuatı, 1941.
  • Yapon tərcümələri mövcuddur. və ispan dil.

• Serfdom üçün yol. - London: və Çikaqo: Çikaqo Universiteti Mətbuatı, 1944.
  • Rus tərcüməsi: Köləliyə gedən yol. - M.: Tərəqqi, 1993.
  • Holland, danimarka, ispan, italyan, çin, alman, norveç, portuqal, fransız, isveç, yapon dillərinə tərcümələr var. dil.

• Fərdilik və İqtisadi Nizam. - London və Çikaqo: University of Chicago Press, 1948.
  • Rus tərcüməsi: Fərdilik və iqtisadi nizam. - M.: İzoqraf, 2000.
  • onun tərcüməsi var. lang, eləcə də qısaldılmış şəkildə. norveç dilinə tərcümə. dil.

• John Stuart Mill və Harriet Taylor. - London və Çikaqo, 1951.

• Elmin əks-inqilabı. - Chicago: University of Chicago Press, 1952.
  • Rus tərcüməsi: Elmin əksinqilabi. Ağıldan sui-istifadə haqqında esselər. - M.: OGİ, 2003.
  • İtalyan, Alman dillərinə tərcümələri var. və qısaldılmışdır başına. fransız dilində

• Sensor Sifariş. - London və Çikaqo, 1952.

• Azadlıq Konstitusiyası. - London və Çikaqo: University of Chicago Press, 1960.
  • İspan, italyan dillərinə tərcümələr var. və alman. dil.

• Fəlsəfə, Siyasət və İqtisadiyyat üzrə Tədqiqatlar. - London və Çikaqo, 1967.

• Freiburger Studien. - Tübingen, 1969.

• Qanun, Qanunvericilik və Azadlıq, 3 cild. (" Qanun, qanunvericilik və azadlıq"). - London və Çikaqo: University of Chicago Press, 1973-1979.
  • Rus tərcüməsi: Hüquq, qanunvericilik və azadlıq: Ədalət və siyasətin liberal prinsiplərinin müasir anlayışı. - M.: İRİSEN, 2006.

• Pulun dövlətsizləşdirilməsi: Paralel valyutaların nəzəriyyəsi və praktikasının təhlili.- London: İqtisadi İşlər İnstitutu, 1976.
  • Rus tərcüməsi: Şəxsi pul. - M.: Milli İqtisadiyyat Modeli İnstitutu, 1996.

• Fəlsəfə, Siyasət və İqtisadiyyatda Yeni Araşdırmalar.- Chicago: University of Chicago Press, 1978.

• Ölümcül təkəbbür: Sosializmin səhvləri./ Cild. 1-dən F.A.Hayekin Toplu əsərləri. - London: Routledge və Çikaqo: University of Chicago Press, 1989.
  • Rus tərcüməsi: Zərərli təkəbbür. Sosializmin səhvləri.

F.A.Hayekin əsərləri toplusu

İngilis dili başlıq: F.A. Hayek

Nəşr tarixi

1980-ci illərin ortalarında Çikaqo Universiteti Mətbuatı(The University of Chicago Press) F. A. Hayekin 20 cilddə toplanmış əsərlərini nəşr etməyə başladı. Avstriyalı iqtisadçının bütün ən əhəmiyyətli əsərlərinin, eləcə də əvvəllər nəşr olunmamış bəzi əlyazmalarının daxil edilməsi planlaşdırılırdı. Məşhur amerikalı filosof serialın baş redaktoru oldu William Warren Bartley III(W. W. Bartley III) (-).

Nəşr olunmuş cildlər (xronoloji)

• Cild. bir: Ölümcül qürur: Sosializmin Səhvləri. William W. Bartley, III tərəfindən redaktə edilmişdir. - 194p. - ISBN 978-0-226-32068-7.

• Cild. 3: İqtisadi Düşüncə Trendi: Siyasi İqtisadçılar və İqtisadiyyat Tarixi Oçerkləri. W. W. Bartley, III və Stephen Kresge tərəfindən redaktə edilmişdir. - 398 dollar - ISBN 978-0-226-32067-0.

• Cild. dörd: Liberalizmin bəxtləri: Avstriya iqtisadiyyatı və azadlıq idealı haqqında esselər. Peter G. Klein tərəfindən redaktə edilmişdir. - 287p. - ISBN 978-0-226-32064-9. ( Rus tərcüməsi: Hayek F. XX əsrdə liberalizmin taleyi. - M.: İRİSƏN, Düşüncə; Çelyabinsk: Sotsium, 2009. - 337 s.)

• Hayek Hayek haqqında: Avtobioqrafik dialoq. Stephen Kresge və Leif Wenar tərəfindən redaktə edilmişdir. - 177p. - ISBN 978-0-226-32062-5.

• Cild. 9: Kontra Keyns və Kembric: İnşalar, Yazışmalar. Bruce Caldwell tərəfindən redaktə edilmişdir. - 277p. - ISBN 978-0-226-32065-6.

• Cild. on: Sosializm və Müharibə: Esselər, Sənədlər, Rəylər. Bruce Caldwell tərəfindən redaktə edilmişdir. - 280p. - ISBN 978-0-226-32058-8.

• Cild. 5: Yaxşı pul 1 hissə: Yeni Dünya. Stephen Kresge tərəfindən redaktə edilmişdir. - 267p. - ISBN 978-0-226-32095-3.

• 1999-cu cild 6: Yaxşı pul 2 hissə: Standart. Stephen Kresge tərəfindən redaktə edilmişdir. - 270p. - ISBN 978-0-226-32097-7.

• Cild. 2: Serfdom üçün yol: Mətn və Sənədlər - Qəti Nəşr. Redaktə, ön söz və giriş Bruce Caldwell tərəfindən. Yeni əlavələrlə. - 304p. - ISBN 978-0-226-32054-0.

• 2007-ci cild. 12: Təmiz Kapital Nəzəriyyəsi. Lawrence H. White tərəfindən redaktə edilmişdir. Bruce Caldwell tərəfindən ön söz. Lawrence H. White tərəfindən giriş. - 464p. - ISBN 978-0-226-32099-1.

Toplu Əsərlərin Baş Redaktoru

Toplanmış əsərlərin ayrı-ayrı cildlərinin redaktorları

• Bartley W.W. III(William W. Bartley, III) - v. 1 (1988); v. 3(1991, S. Kresge ilə birgə).

• Venar L.(Leif Wenar) - « Hayek Hayek haqqında"(1994, S. Kresge ilə birlikdə).

• Klein P.J.(Peter G. Klein) - v. 4 (1992).

• Caldwell b.(Bruce Caldwell) v. 2 (2007); c. 9 (1995); c. 10 (1997).

• Cresge S.(Stiven Kresge)- v. 3(1991, W. W. Bartley III ilə); " Hayek Hayek haqqında"(1994, L. Venar ilə birgə); v. 5 (1999); v. 6 (1999).

• Ağ L.(Lorens H. Uayt) c. 12 (2007).

Toplu əsərlərin nəşri üçün müasir plan

(Cildin faktiki nəşr olunduğu il mötərizədə göstərilir.)

• T. 1: Ölümcül təkəbbür: Sosializmin səhvləri (1988)
• T. 2: Serfdom üçün yol (2007)
• T. 3: İqtisadi təfəkkürün tendensiyası: Siyasi İqtisadçılar və İqtisadiyyat Tarixi Oçerkləri (1991)
• T. 4: Liberalizmin bəxtləri: Avstriya iqtisadiyyatı və azadlıq idealı haqqında esselər (1992)
• T. 5: Yaxşı pul, 1-ci hissə: Yeni Dünya (1999)
• T. 6: Yaxşı pul, 2-ci hissə: Standart (1999)
• Cild 7: Biznes Dövrləri, I hissə
• Cild 8: Biznes dövrələri, II hissə
• T. 9: Kontra Keyns və Kembric: Esselər, Yazışmalar (1995)
• T. 10: Sosializm və Müharibə: Esselər, Yazışmalar və Sənədlər (1996)
• T. 11: Kapital və faiz
• T. 12: Təmiz Kapital Nəzəriyyəsi (2007)
• Cild 13: Ağıldan sui-istifadə ilə bağlı araşdırmalar
• Cild 14: Həssas Nizam
• Cild 15: Bazar və Digər Sifarişlər
• Cild 16: Con Stüart Mill və Harriet Taylor
• Cild 17: Azadlıq Konstitusiyası
• T. 18: Azadlıq haqqında esselər
• T. 19: Qanun, Qanunvericilik və Azadlıq

Biblioqrafiya

F. A. Hayekin əsərləri rus dilində nəşr edilmişdir

• Hayek F.A. Köləliyə gedən yol. Müxtəlif nəşrlər:
  • Moskva: Tərəqqi, 1993;
  • M.: Yeni nəşriyyat, 2005. - 264 s. - (Serial: Liberal Missiya Fondunun Kitabxanası). - ISBN 5-98379-037-4.
• Hayek F. Fərdilik və iqtisadi nizam. - M.: İzoqraf, 2000. - 256 s.
• Hayek F. Elmin əksinqilabi. Ağıldan sui-istifadə haqqında esselər. - M.: OGİ, 2003. - 288 s. - (Serial: Liberal Missiya Fondunun Kitabxanası). - ISBN 5-94282-169-0.
• Hayek F.A. Zərərli təkəbbür. Sosializmin səhvləri - M .: Xəbərlər, 1992. - ISBN 5-7020-0445-0.
• Hayek F. Hüquq, Qanunvericilik və Azadlıq: Ədalət və Siyasətin Liberal Prinsiplərinin Müasir Anlayışı. - M.: İRİSƏN, 2006. - 644 s. - ISBN 5-91066-010-1.
• Hayek F. XX əsrdə liberalizmin taleyi. - M.: İRİSƏN, Düşüncə; Çelyabinsk: Sotsium, 2009. - 337 s. - ISBN 978-5-91066-028-5 (və digərləri).
• Hayek F.A. Qiymətlər və istehsal. - Çelyabinsk: Sotsium, 2008. - 199 s. - ISBN 978-5-91603-015-0.
• Hayek F.A.Şəxsi pul. - M.: Milli İqtisadiyyat Modeli İnstitutu, 1996. - ISBN 5-900520-064.
• Fridman M., Hayek F. Azadlıq haqqında. - M .: Üç kvadrat; Çelyabinsk: Sotsium, 2003. - 192 s. - ISBN 5-901901-19-3, ISBN 5-94607-033-9.

F. A. Hayek haqqında əsərlər

• Kapelyushnikov R. Bazarın fəlsəfəsi Friedrich von Hayek // MEiMO. - 1989. - No 12.

• Caldwell b. Hayek'in Çağırışı: F.A.-nın İntellektual Bioqrafiyası. Hayek. - Chicago və London: University of Chicago Press, 2003. - 500 s. - ISBN 978-0226091914.

• Qarnizon R. W., Kirzner I. M. Hayek, Fridrix Avqust von. - In: Eatwell J., Milgate M., Newman P., red., The New Palgrave Dictionary of Economics. Cild. 2. - London: Macmillan, 1987. - S. 609–14. - ISBN 978-0333372357.

• Maçlup F. Hayekin İqtisadiyyata töhfələri. - In: Maçlup F, red., Hayek haqqında esselər. - Hillsdale, Mich.: Hillsdale College Press, 1976. - Pp. 13–59.

• Steele G. Keyns və Hayek: Pul İqtisadiyyatı. - London və Nyu York: Routledge, 2001. - 240 s. - ISBN 978-0415406895.

Əsərlər toplusu:

• Buckley W. F. et al., reds. Hayek haqqında esselər. (Routledge Library Editions. Economics, 31). - London: Routledge, 2003. - 182 s. - ISBN 978-0415313315.

Bağlantılar

• Mont Pelerin Cəmiyyətinin saytında F. A. von Hayek haqqında məlumat. - 14.10.2008.
• Hayek, Fridrix fon // Nobel mükafatı laureatları: Ensiklopediya: Per. ingilis dilindən - M.: Tərəqqi, 1992. (rus.) - 07.02.2009.